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造物承接着创客空间和创客

发布时间：2019-04-30    作者：造物世界    点击量：373

        创客空间是为一群人保留和构建的实践社区。创客活动只是社区的一部分, 而不是全部。研究表明, 当会员参加一系列活动时, 包括散步、玩棋盘游戏、照顾居民的宠物、参加创客博览会和一些与创作无关的社区活动, 就会有一个实践社区围绕创客空间。Sheridan 等人 (2014年) 从案例研究的角度介绍了三个独特的游客空间, 可分为独立的成员组织、社区空间和博物馆随时可以访问的空间。这项研究对创建创客空间很感兴趣, 但缺乏概念工具来支持那些了解他们可以从那里学到什么、如何学习、他们对参与有哪些限制以及需要提供什么的组织和个人。

        在这些空间中, 学习是个人从合法的边缘参与者过渡到完全参与者的结果。但在这个过程中, 学习是不能保证或控制的。从制度的角度来看, 必须把儿童教育作为学校教育的核心任务。创客空间强调个人可以自由地进入和离开创客空间。因此, 随着时间的推移, 分析单位不一定是一个个体学习者, 而是空间中发生了什么, 如何设计空间, 以便使分散的专业知识和学习的公开分配成为可能。

        创客描述了参与者的身份 (温格, 1998), 指的是那些参与创客行动的人。纽约科学部2013年的 "创客意义 (M2)" 报告探讨了 "是什么造就了创客" 的问题。报告用年轻创客的形象来解释创客参与者的身份。尽管 Dougherty (2012年) 坚持每个人都是创作者, 但不清楚个人和团体是否自动展示创作者领域参与者的身份。一些参与创作活动的人不认为自己是创作者, 因此选择离开公共话题。特别是, Buechley (2013年) 坚持白人男性主导创作者身份的公共建设的批评需要考虑在内。卡菲、菲尔兹和 Searle (2014年) 认为, 如何形成创作者的身份可以通过使用电子面料等技术来实现。"创作者应向传统上被排除在技术领域之外的学生敞开大门"。特别值得注意的是, 他们关注如何为学生提供技术工作, 从创新的审美水平出发, 将自己的个人身份带到典型的学校教育中。

        研讨会上的两份研究论文开始探讨通过实证研究创客客户的作用, 将创客为学习活动, 将创客客户作为实践社区和预设的学习环境的空间, 以及新的作为创客者, 自我与学习之间的互动形式。令人鼓舞的是, 这些文章巧妙地开始了对创客客户的作用的研究, 而不是简单地提出为学习者和教育创客 "好" 或 "坏" 环境的问题。创客行动弥合了正规学习和非正式学习之间的差距, 为了解研究和实践中的学习和学校教育这两个独立概念创客了机会。将客户创建引入教育主题有可能改变人们对什么是重要的学习、学习者和学习环境的理解。



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